وبلاگ اختصاصی اهل سنت و جماعت

حکم گرفتن ابرو، بلند کردن ناخن و استفاده از لاک ناخن

سوالات:

1– حکم گرفتن موهای زاید ابروها چیست؟

2-حکم بلند کردن ناخن و استفاده از لاک ناخن چیست؟ با اینکه من قبل از گذاشتن لاک ناخن وضو می گیرم و بعد از بیست و چهار ساعت آن را برمی دارم؟

3-آیا اگر زن به خارج سفر کند می تواند صورتش را نپوشاند و فقط سر و دیگر قسمتهای بدنش را بپوشاند؟


الحمدلله،

1- گرفتن موی ابرو و کم کردن آن جایز نیست؛ چون از پیامبر صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ثابت است که فرمود: «لَعَنَ النَّامِصَةِ وَالْمُتَنَمِّصَةِ » «لعنت خدا بر زنی باد که موهای ابرو یا صورتش را می گیرد.» بخاری (4886) مسلم (2125)

2-دراز گذاشتن ناخن بر خلاف سنت است، و از پیامبر صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ روایت است که فرمود: « الْفِطْرَة خَمْسٌ- أَوْ خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ: الْخِتَانُ، وَالاِسْتِحْدَادُ، وَنَتْفُ الإِبْطِ، وتَقْلِیمُ الأَظْفَارِ، وَقَصُّ الشَّارِبِ » «پنج چیز از امور فطری است: ختنه کردن، گرفتن موهای زیر ناف، کوتاه کردن ناخن، گرفتن موی زیر بغل، و کوتاه کردن سبیل» بخاری (5889) و مسلم (257)

 گذاشتن ناخن بیش از چهل روز جایز نیست، چون از انس روایت است که گفت: « وُقِّتَ لَنَا فِی قَصِّ الشَّارِبِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ وَنَتْفِ الإِبْطِ وَتَقْلِیمِ الأَظْفَارِ أَنْ لاَ نَتْرُکَ أَکْثَرَ مِنْ أَرْبَعِینَ لَیْلَةً » مسلم (258) «به ما دستور داده شده که گرفتن سبیل و ناخن و گرفتن موهای زیر بغل و زیر ناف را تا بیش از چهل روز به تأخیر نیندازیم».

بلند گذاشتن ناخن مشابهت با حیوانات و کفار است؛ اما لاک ناخن، بهتر است که از آن استفاده نشود، و اگر استفاده شد، دور کردن آن هنگام گرفتن وضو واجب است چون مانع از رسیدن آب به ناخن می شود.

3-زن باید در داخل و خارج از کشور از بیگانگان حجاب کند، چون خداوند متعال می فرماید: « وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِکُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِکُمْ وَقُلُوبِهِنَّ » [الأحزاب-53] «و چون از زنان پیامبر متاعی خواهید، آن را از آن سوی پرده بطلبید. این برای دلهایتان و دلهای آنان پاکیزه تر است.»

این آیه کریمه شامل صورت و غیر صورت می شود، باید دانست که چهره زن زیباترین قسمت بدن اوست که به آن نگاه می شود و از طریق آن شناسائی می شود.

 خداوند متعال می فرماید: « یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لِأَزْوَاجِکَ وَبَنَاتِکَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِینَ یُدْنِینَ عَلَیْهِنَّ مِنْ جَلَابِیبِهِنَّ ذَلِکَ أَدْنَی أَنْ یُعْرَفْنَ فَلَا یُؤْذَیْنَ وَکَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِیمًا (59)» [الأحزاب]  «ای پیغمبر! به همسران و دختران خود و به زنان مومنان بگو که رداهای خود را جمع و جور بر خویش فرو افکنند. تا اینکه باز شناخته شوند و در نتیجه مورد اذیت و آزار قرار نگیرند. خداوند آمرزنده و مهربان بوده و هست.»

الله تعالی می فرماید: « وَلَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آَبَائِهِنَّ أَوْ آَبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ » [النور-31] «و زینت خویش را نمایان نسازند؛ مگر برای شوهرانشان، پدرانشان، پدران شوهرانشان»

 این آیات دلالت می کنند که حجاب در داخل و خارج کشور در مقابل کفار و مسلمین واجب است. هر زنی که به خدا و روز قیامت ایمان دارد نباید در امر حجاب سستی و تساهل کند؛ چون تساهل در امر حجاب معصیت و نافرمانی خدا و پیامبرش می باشد و منجر به فتنه می شود.

الشیخ ابن باز- فتاوی المرأة-ص(166،167)

IslamPP.Com