رهنمای سایت

رهنمای سایت

 

چون مطالب سایت بسیار زیاد است لطفاً برای پیداکردن مطلب مورد

نظر از Ctrl+F استفاده کرده و کلمه مورد نظر را نوشته کرده و

Enter را فشار دهید.

طریقه صحیح غسل

طریقه صحیح غسل

الحمدلله،

اگر مقصود شما طریقه صحیح غسل جنابت باشد بدین صورت هست:

1-    ابتدا نیت غسل جنابت را در قلبش میکند

2-    آلت تناسلی خود را میشوید

3-    وضوی کامل را (مانند وضوی هنگام نماز) میگیرد

4-    شروع به غسل میکند و ابتدا اطراف راست خود را میشوید و سپس اطراف چپ.

 

وصلی الله وسلم علی محمد و علی آله و اتباعه الی یوم الدین

سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com

    

چه چیزهایی غسل را واجب می کنند؟

چه چیزهایی غسل را واجب می کنند؟


الحمدلله،

موجبات غسل شش مورد هستند، هرگاه یکی از موارد زیر روی دهند، غسل واجب می شود :

اول : خروج منی؛ که از دو حالت خارج نیست :

- یا در حالت بیداری خارج می شود.

- یا در حالت خواب خارج می شود.

اگر در حالت بیداری منی خارج شود؛ بشرطی غسل واجب خواهد شد که خروج منی همراه با لذت و شهوت بیرون رود، اما اگر بدون اینحالت باشد؛ مثلا به دلیل بیماری منی بیرون آید، غسل واجب نیست.

و اگر در حالت خواب خارج شود که به آن احتلام گویند، مطلقا غسل واجب می شود، زیرا در حالت خواب ممکن است احساس لذت نکند، بنابراین بودن شهوت و لذت در حالت خواب شرط نیست، و اگر کسی بیدار شد و آثار منی را دید، غسل بر او واجب است هرچند که چیزی بیاد نداشته باشد، ولی اگر اثر منی دیده نشود غسل واجب نخواهد شد، هرچند خواب هم دیده باشد.

دوم : دخول آلت تناسلی مرد به فرج زن – حداقل به اندازه سر آلت تناسلی فرو رود – در اینحالت حتی اگر انزالی هم روی ندهد، غسل بر زن و مرد واجب خواهد شد، به دلیل فرموده پیامبر صلی الله علیه وسلم : «إِذَا جَلَسَ بَیْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ وَمَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ» مسلم (349).

یعنی : « هرگاه کسی بین اعضای چهارگانه همسرش قرار گرفت (کنایه از جماع و همبستری)، و ختنه گاه آنها با هم برخورد کردند ، غسل واجب می شود». در روایت دیگری افزودند : « وإنْ لمْ یُنْزِلْ ».یعنی : «حتی اگر انزال نشود».

سوم : گروهی از علماء گفتند : هرگاه انسان کافر وارد اسلام شود، بر او واجب است غسل کند، زیرا پیامبر صلی الله علیه وسلم به بعضی از کسانی که اسلام می آوردند امر به غسل می کردند، ولی بعضی از اهل علم گفتند : غسل کردن برای او مستحب است نه واجب، زیرا از پیامبر صلی الله علیه وسلم نقل نشده که هر شخصی را به آن امر کرده باشد، بنابراین از جمع بین ادله حکم به استحباب غسل کردن برای چنین کسانی می شود.

چهارم : مرگ، یعنی هر مسلماین فوت کند – بجز شهید میدان نبرد – لازمست قبل از دفنش وی را غسل داد.

پنجم : حیض و قاعدگی زنانه، یعنی پس از پاک شدن بر آنها واجب است غسل کنند.

ششم : نفاس، که عبارتست از : خونریزی بعد از زایمان، و مدت خونریزی متفاوت است، بعد از پاک شدن باید غسل کنند، زیرا پیامبر صلی الله علیه وسلم به فاطمه بنت أبی حبیش فرمودند : «فَإِذَا أَقْبَلَتْ حَیْضَتُکِ فَدَعِی الصَّلاةَ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِی عَنْکِ الدَّمَ ثُمَّ صَلِّی». (بخاری:228).

یعنی: هنگامی که روزهای قاعدگی ات فرا رسید، نماز نخوان. و هنگامی که ایام قاعدگی ات به پایان رسید، غسل کن و نماز بخوان».

نگاه : "الملخص الفقهی" للشیخ صالح الفوزان

 

والله اعلم

وصلی الله علی نبینا محمد وعلی اله وصحبه وسلم

سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت
IslamPP.Com

نحوه ی صحیح غسل کردن

نحوه ی صحیح غسل کردن

سوال: برخی از مردم برای غسل کردن به داخل بشکه میروند و بیرون میایند و میگویند غسل شد و بعضی به داخل رودخانه یا دریاچه میروند و میگویند غسل کردیم ولی در کتاب نوشته که باید سه بار اب را از طرف راست و چپ بدن سرازیر کنیم تا غسل انجام شود لطفا طریقه درست غسل کردن را توضیح دهید؟

الحمدلله،

اگر منظور شما غسل پاکیزگی باشد که عبادت نیست و انسان میتواند هر طوری بخواهد خودش را غسل دهد، ولی اگر منظور غسلهای واجب باشد مانند غسل جنابت و پاک شدن از حیض و نفاس و غیره، در اینصورت اولا باید در قلبش نیت آن غسل را انجام دهد و ثانیا تمام بدنش را آب فرا گیرد من جمله بینی و دهانش، و میتواند خودش را در دریا و یا رودخانه و یا استخر فرو ببرد و پاک کند و اشکالی ندارد، اما اینکه میگویید اول طرف راست و سپس طرف چپ را هر کدام سه بار بشوید این فقط سنت است و اجرش بیشتر است، ولی اگر کسی آنرا انجام ندهد اشکالی ندارد.

والله اعلم
وصلی الله وسلم علی محمد و علی آله و اتباعه الی یوم الدین
سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت
IslamPP.Com

چگونگی غسل جنابت

چگونگی غسل جنابت

سوال: آیا بر شخصی که در خواب احتلام (انزال) می‌شود واجب است که مانند غسل جنابت غسل کند؟ روش غسل جنابت چگونه است؟

جواب:
سپاس بر خالق یکتا و درود و سلام بر پیامبر و آل و اصحابش.

و بعد: کسی که احتلام می شود بر او واجب است که مانند غسل جنابت غسل کند.

کیفیت غسل جنابت: جایز است که بر تمام بدنش به یک بار آب بریزد، لیکن طریقه‌ی مسنون این است که نخست منی را که به بدنش اصابت کرده بزداید و سپس همانگونه که برای نماز وضو می‌گیرند وضو بگیرد، بعد موی سرش را خلال کرده – یعنی آب را به زیر مو و روی جلو سر برساند- و سه کف آب بر سر بریزد و سپس بر تمام جسم آب جاری کند.

و بالله التوفیق، و صلی الله علی نبینا محمد و آله و صحبه و سلم

فتاوای انجمن دایمی مباحث علمی و افتا (5/306)

IslamPP.Com

مسائلی پیرامون غسل کامل

مسائلی پیرامون غسل کامل

الحمدلله،

غسل کردن زیاد پیچیده نیست، فقط کافیست در قلب نیت غسل داشته باشید سپس آب را به تمامی قسمتهای بدن برسانید. همین مقدار کافیست و اگر اینگونه عمل شود، غسل شما صحیح است و نیاز به چیز دیگری ندارد.

اما اگر بخواهید سنتهای غسل گرفتن را رعایت کنید کافیست بمانند غسل پیامبر صلی الله علیه وسلم عمل نمایید نه بیشتر و نه کمتر:

از عایشه (رضی الله عنها) روایت است : (کان رسول الله صلی الله علیه وسلم إذا اغتسل من الجنابة یبدأ فیغسل یدیه، ثم یفرغ بیمینه علی شماله فیغسل فرجه، ثم یتوضا وضوءه للصلاة ثم یأخذ الماء فیدخل صابعه فی أصول الشعر، حتی إذا رأی أن قد استبرأ حفن علی رأسه ثلاث حفنات،ثم أفاض علی سائر جسده، ثم غسل رجلیه) «پیامبر صلی الله علیه وسلم بهنگام غسل جنابت ابتدا دستهایش را می‌شست، سپس با دست راستش بر طرف چپش آب می‌ریخت و شرمگاهش را می‌شست. آنگاه وضویی همچون وضوی نماز می‌‌گرفت و آب برمی‌داشت و با انگشتانش بین موهایش را خلال می‌کرد تا مطمئن شود که آب به پوست رسیده است سپس سه مشت آب بر سرش می‌ریخت و بدنبال آن بر سایر بدنش آب می‌ریخت سپس پاهایش را می‌شست». متفق علیه.

این حدیث چگونگی یک غسل کامل بر طبق سنت نبوی را شرح می دهد، پس شما نیز می توانید اینگونه عمل نمایید.

اما همانطور که گفته شد، اگر در قلب نیت غسل بیاورید و بعد تمام آب را به بدنتان برسانید، باز غسل شما صحیح است.

و استفاده از آب گرم یا ولرم یا سرد به میل خودتان است و منعی در هیچکدام وجود ندارد.

و نگرانی شما از بهم خوردن ترتیب مهم نیست، قرار نیست که هنگامی طرف راست خود را می شویید، آب به طرف چپ برخورد نکند، اصلا این امر کاملا عادی است و ایرادی ندارد و در شرع چنین شرط نشده که هنگام شستن طرف راست یا چپ نباید طرف دیگر خیس شود!

شما هر گونه که بتوانید آب را به بدنتان برسانید، مجاز هستید و ایرادی ندارد.

در ضمن منی نجس نیست ولی خروج منی همراه با لذت یا احتلام باشد، موجب غسل خواهد بود. لطفا در سایت جستجو نمایید تا سوالات زیادی در این زمینه بیابید.

اما شک در غسل گرفتن چگونه ایجاد می شود؟ آیا جز این نیست که باید آب به تمام بدن برسد؟ پس اگر چنین است و آب را به تمام بدن خود رساندید، دیگر شک معنایی ندارد و اگر وسواس داشتید کافیست همان لحظه یکبار دیگر خود را زیر دوش بگیرید و تمام.

مخلص کلام اینست که شما در غسل گرفتن دو امر واجب را باید رعایت کنید و مابقی واجب نیستند:

1-    در قلب نیت غسل داشته باشد

2-    آب را به تمامی قسمتهای بدن برساند.

 

و اگر می خواهید سنت را هم رعایت کنید بصورت زیر عمل کنید ( هر گونه که توانستید):

1-    ابتدا نیت غسل جنابت را در قلبش میکنید.

2-    آلت تناسلی خود را میشویید.

3-    وضوی کامل را (مانند وضوی هنگام نماز) میگیرید.

4-    شروع به غسل میکنید و ابتدا اطراف راست خود را میشویید و سپس اطراف چپ.

 

والله اعلم

وصلی الله وسلم علی محمد وعلی آله وأصحابه والتابعین لهم بإحسان إلی یوم الدین

سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com

    

کیفیت غسل جنابت چیست؟

کیفیت غسل جنابت چیست؟


الحمدلله،

«غسل جنابت بر دو صورت است : صورتی که انجام آن کفایت می کند، صورتی که کامل تر است.

صورتی که انجام آن کفایت می کند : مضمضه (آب در دهان انداختن) و استنشاق (آب در بینی انداختن) کند، و بر کل بدنش آب بریزد هرچند که تنها یکبار باشد، و یا آنکه به درون آب عمیقی فرو رود.

و اما صورتی که کامل تر است : ابتدا شرمگاهش و آثار جنابت که بر بدنش مانده بشوید، سپس وضوء کاملی بگیرد، سپس سه بار بر سرش آب بریزد تا جائیکه مطمئن شده آب به پوست سرش رسیده، سپس طرف راست بدنش را بشوید و آنگاه طرف چپش را بشوید».

مصدر : "إعلام المسافرین ببعض آداب وأحکام السفر وما یخص الملاحین الجویین" شیخ محمد بن صالح العثیمین ص 11.

 

والله اعلم

وصلی الله علی نبینا محمد وعلی اله وصحبه وسلم

سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com

    

اگر شخصی چندبار پشت سر هم جنب شود، چند بار غسل لازم است؟

اگر شخصی چندبار پشت سر هم جنب شود، چند بار غسل لازم است؟

سوال: سوالی برای من و تعدادی از دوستانم پیش امده که می خواهیم ازشما بپرسیم اگرکسی در یک دوره چندین بار استمنا کند و سپس بخواهد غسل کند فقط یک بار کافی است که غسل کند یا باید به تعداد دفعاتی که استمنا کرده غسل انجام دهد


الحمدلله،

اولا: لازم به یادآوری است که استمناء و خودارضایی حرام و گناه است، و اگر این عادت زشت ترک نشود تنها بار گناهان روزبروز بیش و بیشتر خواهد شد.

ما در فتوای (5601) و (4152) و (6248) روشهای ترک استمناء را بیان کرده ایم.

دوما: استمناء و خودارضایی باعث جنابت می شود و لازمست که غسل شود، خصوصا اگر وقت نماز تنگ باشد که باید هرچه سریعتر و قبل از پایان وقت نماز غسل کرد تا مبادا نماز فوت شود، زیرا تاخیر نماز از وقت مقرر خود بدون عذر (خواب یا فراموشی) حرام و گناه بسیار بسیار بزرگی است، تاجائیکه بعضی از علمای اسلام چنین کسی را تکفیر کرده اند اما بعضی دیگر گفته اند که گناه است اما گناه آنرا از زنا و شرابخواری بزرگتر دانسته اند، زیرا نماز ستون دین است. و چیزی بنام قضای نماز جز برای کسی که معذور باشد، وجود ندارد و فرد معذور کسی است که:

1- در خواب بماند و هنگام بیدار شدن متوجه شود که وقت نماز پایان یافته است.

2- به دلیل مشغله ی فکری بکلی فراموش کرده که وقت نماز شده و هنگامی که بیاد می آورد می بیند که وقت نماز پایان یافته است.

در این دو حالت جایز است نمازش را در غیر وقت خود بخواند و قضا کند، غیر از این دو مورد جایز نیست و اگر کسی در غیر این دو مورد نمازش را در وقت دیگری بخوانند مانند آنست که نمازش را عمدا ترک کرده باشد و قضای آن سودی ندارد.

زیرا پیامبر صلی الله علیه و سلم فرموده است: «من نسی صلاة أو نام عنها فکفارتها أن یصلیها إذا ذکرها» (صحیح مسلم : 684- 315/477/1)

یعنی: «هر کس نمازی را فراموش کند، یا به خواب برود و نمازش را نخواند، کفاره آن این است که هرگاه به یادش آمد آن را بخواند». غیر از این دو مورد، قضای نماز فرض وجود ندارد..

به فتوای (6268) مراجعه کنید.

سوما: اگر کسی چند بار مرتکب استمناء شود، تنها یک بار غسل کردن کفایت می کند و نیازی نیست تا چند بار غسل نماید.

 

والله اعلم

وصلی الله وسلم علی محمد وعلی آله وأصحابه والتابعین لهم بإحسان إلی یوم الدین

سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت
IslamPP.Com

    

میخواستم بدانم غسل جمعه چگونه باید انجام شود؟

میخواستم بدانم غسل جمعه چگونه باید انجام شود؟


الحمدلله،

در ابتدا لازم به ذکر است که علمای اسلام در مورد حکم غسل نماز جمعه اختلاف نظر دارند، بعضی از علما مانند حسن بصری و امام احمد و روایتی از امام مالک، و ابن حزم آنرا واجب می دانند، ولی جمهور علما از جمله ابن مسعود و ابن عباس غسل جمعه را مستحب دانسته اند.

می توانید به دلایل آنها در دو فتوای (1568) و (1569) مراجعه کنید.

اما غسل (چه واجب و چه مستحب) همگی به یک صورت انجام می شوند و تفاوتی با هم ندارند، بجز آنکه نیت فرد فرق می کند، مثلا کسی که جُنب است در قلب خویش نیت غسل برای رفع جنابت می کند، و کسی که قصد رفتن به نماز جمعه را دارد در قلب خویش نیت غسل جمعه را می کند، ولی در هر دو به یک صورت غسل گرفته می شوند. مانند کسی که چهار رکعت نماز ظهر می خواند و بعد از آن دو رکعت نماز سنت، که این نمازها به یک صورت خوانده می شوند بجز آنکه نیت قلبی نمازگزار متفاوت بوده است.

و برای غسل کردن فقط کافیست تا ابتدا در قلب (نه زبان) نیت انجام غسل نمود، و بعد از آن به تمام قسمتهای بدن آب برسانید تا بدن خیس شود، همین و بس...

و کسی که دوست دارد تا سنت را نیز رعایت کند می تواند ابتدا وضو بگیرد، سپس طرف راست بدنش را زیر آب ببرد و بعد طرف چپ بدنش.. به فتوای (3790) مراجعه کنید.

 

والله اعلم

وصلی الله وسلم علی محمد وعلی آله وأصحابه والتابعین لهم بإحسان إلی یوم الدین

سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com

    

آیا بر زن و شوهر واجب است که بعد از مقاربت بلافاصله غسل کنند، یا می توانند غسل را بعد از بیدار شدن ب

آیا بر زن و شوهر واجب است که بعد از مقاربت بلافاصله غسل کنند، یا می توانند غسل را بعد از بیدار شدن به تاخیر اندازند؟


الحمدلله،

جایز است که زمان غسل کردن را تا صبح به تاخیر انداخت، یعنی تا قبل از اذان صبح، ولی برای کسی که جنب شده مستحب است قبل از خوابیدن وضوء بگیرد، و این رأی جمهور علماء است و حتی امام نووی اجماع را بر این مسئله نقل کرده است.

نگاه : "المهذب" (1/33)، و "المغنی" (1/229).

و به حدیث عایشه رضی الله عنها استناد کردند که گفت : « کَانَ النَّبِیُّث إِذَا أَرَادَ أَنْ یَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ غَسَلَ فَرْجَهُ وَتَوَضَّأَ لِلصَّلاَةِ» متفق علیه.

یعنی : « هرگاه پیامبر صلی الله علیه وسلم با حالت جنابت می خواست بخوابند، قبلاً شرمگاهش را می‌شست و وضویی مانند وضوی نماز می‌گرفت».

و نیز به حدیث ابن عمر که از پدرش روایت کرده که او از رسول خدا صلی الله علیه وسلم پرسید : «أَیَرْقُدُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ: نَعَمْ، إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُکُمْ فَلْیَرْقُدْ وَهُوَ جُنُبٌ». متفق علیه

یعنی: «آیا ما می‌توانیم با داشتن جنابت بخوابیم؟ فرمود: بلی می‌توانید، هرگاه یکی از شما جنابت داشته باشد، وضو بگیرد و بخوابد».

و حکمت از وضوء برای تخفیف جنابت و نشاط بدن است.

و اما ظاهریه و ابن حبیب از فقهای مالکیه گفتند : وضوء گرفتن بر فرد جنب قبل از خوابیدن واجب است، و به حدیث ابن عمر – که ذکر شد – استناد کردند.

مصدر : شیخ محمد صالح المنجد؛ (الإسلام سؤال وجواب).

 

والله اعلم

وصلی الله علی نبینا محمد وعلی اله وصحبه وسلم

سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com